票务之星 - 中国民族经典爱情的全新赞歌

中国民族经典爱情的全新赞歌
来源：柳江南　　日期：2008-09-11

　　爱情是永恒的主题，任何时候都赋有青春的活力，有人为了爱情可以牺牲一切，穿越生死，而他们演绎的故事则惊天动地泣鬼神，离奇而赋有魅力。这是南京军区前线文工团和北京大都阳光艺术团联合排演的大型舞剧《牡丹亭》给观众展示的爱情故事，同时更在演绎一部中国民族经典爱情的全新赞歌。
　　什么是中华民族传统的经典爱情?马克思主义说所谓爱情，是指男女间基于共同的人生观、世界观和共同的生活理想，彼此相互爱慕，渴望对方成为自己生活伴侣的一种高尚的感情。中华民族的传统爱情应当是男才女貌，含蓄多情，采兰赠花，折柳相送，信誓旦旦，山盟海誓，白头偕老，永结同心，乐而不淫，生死不变，忠贞不渝等等。昆曲《牡丹亭》以传奇的浪漫故事，艳丽的曲调，字字珠玑的精美唱词，年轻美貌的演员表演，一次次地赢得了观众的芳心，演绎了民族的爱情经典。与别的剧本不同的还在于该剧更多地是剧本和人物身上潜在的反叛精神，以及那种没有更多的父母之命、媒妁之言，却有因梦而起的美妙姻缘，是荒唐？是迷信？是离奇？却让观众如痴如醉，似梦方醒。更有从中可以品读出的中国民族经典爱情观中的崇高道德情操之境界，所以符合传统精神，民族美德，主流教化，大众推崇。
　　与昆曲《牡丹亭》不同的是，舞剧《牡丹亭》在剧情上对原剧进行了大胆取舍创新，从而使爱的主题更加集中凝练。为了在有限的时间(一个小时四十分钟里)，使爱情故事比较完整、集中，人物丰满突出，舞剧《牡丹亭》对原剧的第二幕到第四幕进行提炼，把剧情进行简化，线索进行纯洁，人物进行强化，个性进行突显，语言进行凝练，在保持汤剧基本完整的爱情故事情节的基础上，对剧情和人物进行了一些时代意义上的弥补与修改。在结构上，一是强化杜丽娘的穿越生死的爱情过程与份量。在杜丽娘因慕春色成病，因病相思而亡，阴间地府为爱而战，最后还魂复活人间的主线上，在《序》的部分安排了杜丽娘和柳梦梅的相见。在相思托画中，原剧是把自己的画像放在假山的太湖石边，现在是改放在荷叶上飘走了，后在闹市上被人叫买，柳梦梅从而购得此画。在死后原剧是埋在梅树下，三年后复生。汤显祖曾说：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即鲡弥连，至手画形容，传于世而复死。死后三年矣，复能冥漠中求得其所梦者而生。在人物的特点和把握上也稍有改动，把杜丽娘这个人物在原剧聪明丽质的基础上，渲染了她好学听话外表下的聪明可爱的人物特性，同时人小坚定，对爱执着笃信的性格特征。二是强化柳梦梅这个人物。
　　这部舞剧体现爱的另一大特点，应是在艺术表现手法上用民族个性化的舞蹈，进—步突出爱的浪漫与爱的浓情。为了表达主人公的爱情，全剧安排了许多单人、双人、三人、群舞等舞段。舞蹈主体从《诗经》第一首《关雎》的话外音开始，就把丽娘的美丽动人从诗书包围中突出出来，而后是她在游园时对春天百花盛开的感想，因梦而与柳梦梅的梦中激情相会，进而对青春的怀想与感伤。后来进入相思，在“求之不得”之时也不过于悲伤，毅然把自己的音容画于绢上，在死后赴阴间途中，对柳梦梅的苦苦追寻，在旅馆两人对爱的回忆与缠绵，在审判时和判官的申诉，大段大段的双人舞，单人舞蹈在编剧、编导们的精心设计下，把两人的青春和激情，演绎得淋漓尽致，至善至美，美伦美奂。
　　舞剧《牡丹亭》无疑是中国民族舞剧舞坛上的又一朵瑰丽奇葩，它所展现的经典民族爱情观，也将激励和陶冶影响一代又一代青年人，包括青年军人，它必将走出国门，走向世界，为弘扬民族优秀文化作出贡献。